涵虛齋

是我的哲學入門書，簡單好懂，推薦給大家。

奴隸道德和命運之愛

我們許多時候因為害怕被嚴苛的現實擊垮或受到傷害，所以自欺欺人說現況很好、我不需要出眾、特別，扼殺自己的慾望並強迫自己滿足於現況，自我催眠無欲比較好。

社會其實也推崇著弱者：不斷找詞彙粉飾弱者的無能，例如無能可以說是「不爭」、無趣可以說是「木訥」，好像太拼命反而很遜？

人們會否定執著生存的心情、否定本身的欲望，但是人有利己之心是天經地義，活下去是本能。

世上沒有真正的公平，世界是不公平的，每個人起跑點都不一樣，這是天經地義，一直拘泥於終點就會感到虛無，認為那些富二代比較早到終點而感到憤恨不平，但要換個角度來看人生風景，有些風景一定是那些富二代沒看過的，要去喜愛所處的環境和起跑點，這就是命運之愛，否則只會被得失利害所束縛，否定沒有獲益的人生。

要不被他人影響的活著，堅持自己的價值觀活著。如果我們都是以和他人比較、以他人肯定的話語來評斷自身的話，那哪天失敗了，是不是我也沒有價值了？所以即使生活再苦，得不到回報，也要堅強的活下去。

不是抱著「人生了無意義，什麼都無所謂」的心態，而是因為無意義，所以才要自由地活下去，以積極的虛無主義者活下去，成為超人。

人類終究無法逃離自己

超越自己的過程中雖然痛苦，卻能感受到至高無上的喜悅，這些喜悅是要不斷突破束縛持續去挑戰才能得到。當你感到疑惑的時候，問問自己，是在選擇快樂而迷惘，還是在選擇喜悅而迷惘？記得，只要選擇喜悅的道路就好。

認真面對自己的人生，或是認真面對自己生存都不是丟臉的事，認真減肥也不是，不用在意別人的眼光，只要自由地活下去。

不需要遵從看起來光鮮亮麗的事物、不需要隱瞞想要的事物，想要就說想要，裝模作樣表現出無欲無求，是因為我們都擅自認為「人不應該貪婪」。

但這是誰定義的？我們想要獲得力量、可能性、權力，並不是一件壞事，想要比別人有錢、想要被誇獎，希望受歡迎、住高樓，保有優越感，這些想法究竟是哪裡錯了？是對誰有罪惡感？自我保護而過得無欲無求，實在太可惜了。

對自己姑息縱容，心靈將會變得脆弱，應該接納那些能夠讓妳堅強的事物，人類終究無法逃離自己。

我們平時被通俗的時間奪去了注意力，思考未來時，即使思考著，卻總懷著模稜兩可的希望，最終草草了事。

「努力總有回報」是弱者在合理化自己的無能，「愉快的意見常被誤以為真」讓我們感動的不一定就是真的，因為我們容易誤以為讓我們感動的源頭一定是好的，輕易地堅信不疑是危險的。

永劫回歸

就算是重複同樣的痛苦、同樣的艱難，也能接納「這就是自己的人生」。不要以虛無的心態來看待永劫回歸，而是以熱愛的心，就算有意料外的痛苦，仍然熱愛自己的命運。

人生中不管悲傷幾度來臨，都必須接受，之後超越。為了能夠活出、甚至希望重來一次的精采人生，為了坦誠面對人生，不讓悲傷就那麼以悲傷結束，我希望能跨越悲傷活下去。

自由的活下去

不必在意他人眼光、不像小鹿那樣膽怯，而是積極勇敢跟自己對抗，不需要遁世而居，而是「將人生置於險境」不膽怯、不否定自我，持續挑戰並超越它，就能掌握喜悅。

有的時候因為害怕失敗而不敢嘗試，但這樣是不是就錯過很多的快樂了？也錯過認識不同面向的自己，害怕失敗而不行動，那這樣不是也無法成功了嗎？任何事都能勇敢挑戰，做好心理準備，把自己從「完美達成」的執念中釋放出來。

愛的奮鬥

人類單純的活著，也處在競爭及原罪當中，想要活在更舒適的環境，可能就得踢開他人，當你得到第一名，就表示其他人無法取得第一，即使沒有攻擊，人類的生存就建立在排擠他人的基礎上，但因有他人我們方能意識到自身存在，所以不只為自利而爭，也要與他人共存為前提進行愛的奮鬥。

當自己要求的距離感和對方要求的距離感有所差異時，就會感覺寂寞，反之也可能感到厭煩。所以不該以本位主義來思考，而是以共存為目標。

和別人用真心話對話非常辛苦，而且很多時候得不到回報，但能和別人坦誠相對、心有靈犀的那種喜悅無可取代，是那種再怎麼辛苦也想獲得的價值。

生存方式

「非本真」是指以常人的方式活下去，沉淪於具有被取代性的生活方式；「本真」則是覺悟死亡遲早會來臨，活出只有自己能做到的人生，像我們這樣談論之際雖然能夠感到人生或活著的珍貴、可愛，但是很快就會在日常生活中沉淪，所以請不要忘記了，無論我們抱持著怎麼樣的想法，死亡總有一天會來臨的、結束的日子、生命的尾端，總是緩步朝我們逼近。

「人，如果腦海裡存有希望能死得更好的念頭，對於生存就會產生執著。然而，相反的，過度受制於『必須活得更好才行』的觀念，有時會產生死了反而比較輕鬆的念頭。」所以要擺脫常人的生活方式，活出自己的模樣，不要在意他人的眼光。